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http://colsan.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1013/558| Le corps et la corde : le rite d’« enlaçage » des peyoteros huichol (occident du Mexique) = El cuerpo y la cuerda : el ritual de la amarrada de los peyoteros huicholes (Occidente de México) | |
| Olivia Kindl | |
| Acceso Abierto | |
| Atribución-NoComercial-SinDerivadas | |
| 2117-3869 | |
| https://journals.openedition.org/ateliers/9645 | |
| Huicholes - Religión y mitología Ritos y ceremonias - México | |
| "Le rite de l’amarrada des peyoteros, effectué dans le cadre du pèlerinage à Wirikuta des Wixaritari (Huichol) de la région occidentale du Mexique, passe presque inaperçu dans les études spécialisées. Il nous offre pourtant un cas classique de rite de passage ; processus ici limpidement matérialisé par une corde. Deux actions principales sont opérées avec cet instrument rituel : enlacer et mesurer. Elles nous révèlent comment se tissent concrètement des liens entre corps, cosmos et personne. L’engagement dans l’organisation sociale huichol est également mis en lumière par les usages rituels des cordes, permettant de resserrer les liens communautaires. Les gestes opérés avec ces cordes s’avèrent cruciaux, notamment pour connecter ces corps itinérants au monde, selon des coordonnées spatiales et des repères temporels spécifiques. La transformation des corps est donc rendue possible par des procédés rituels concrets faisant usage de cordes, ayant pour effets des mutations du statut social, des modifications de perspectives et des changements d’échelle. Autant d’aspects qui nous renvoient à des questions anthropologiques plus générales concernant la mémoire rituelle du corps en mouvement et une certaine praxis ritualisée des corps".
"El ritual de la amarrada de los peyoteros huicholes (occidente de México). El ritual de la amarrada de los peyoteros, que se analizará en las líneas que siguen1, es el que los peregrinos2 huicholes (o wixaritari, según la forma en que se nombran en su idioma en tanto grupo étnico) llevan a cabo antes de su salida desde el centro ceremonial de su comunidad, con la finalidad de cumplir con su viaje iniciático a Wirikuta (mapa 1). El territorio hacia donde se dirigen se encuentra en el altiplano del estado de San Luis Potosí, alejado de una distancia aproximada de 400 km de sus comunidades de origen. Estas últimas se ubican en una porción de la Sierra Madre Occidental repartida entre los estados de Jalisco, Nayarit, Durango y Zacatecas (mapa 2). Consideran que el territorio de Wirikuta es sagrado por ser la morada de algunos de sus numerosos ancestros deificados, que se funden en el paisaje, el territorio y el cosmos huichol (Gutiérrez del Ángel, 2012; Aedo, 2011; Liffman, 2005). Lo anterior implica correspondencias entre las nociones de cuerpo, persona y vida (Neurath, 2011)". | |
| Laboratoire d´ethonologie et de sociologie comparative | |
| 2014 | |
| Artículo | |
| Ateliers d'anthropologie | |
| Francés | |
| México | |
| Estudiantes Investigadores | |
| ANTROPOLOGÍA | |
| Versión publicada | |
| publishedVersion - Versión publicada | |
| Aparece en las colecciones: | Artículos PEA |
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| Fichero | Descripción | Tamaño | Formato | |
|---|---|---|---|---|
| le-corps-et-la-corde.pdf | Versión Original en Fránces | 4.11 MB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |
| el-cuerpo-y-la-cuerda.pdf | Traducción al Español | 3.54 MB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |